هي وكالة مستقلة تتفرد بنشر الخبرـ والوثائق والملفات السرية في اليمن والوطن العربي والعالم
السبت، 31 ديسمبر 2016
شيئا واحدا لم تستطع قوى الشر ان تنتزعه من داخلنا
بمناسبة عيد ميلاد رأس السنة الجديدة2017
رئيسة الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد
القاضي/ افراح بادويلان
نبكي فتتهدج اصواتنا ، لكن لا دموع فتلك
قد استنزفت ولم يعد في مقدورها التعبير.. تغص حناجرنا بالكلام ، تتعثر الحروف ، وان
وصلت الى الشفاه تتكسر لكننا نلملمها في صبر خرافي ونحاول نقدمها جملة مفيدة للقلوب
التي حولنا.. علنا نجبر كسرها ونسمع منها ما يجبر كسرنا .. ونتفيأ واياها شيئا من السلام
الداخلي نغزل منه خيطا من الق الحياة التي فقدناه ، وايماننا بالله راسخ بانه وحده
الجبار لكسورنا .. وحده الرحيم اللطيف بقلوب تجرعت الحزن حتى الثمالة ، ونفوس غاصت
في الالم الى قاع الصدمة .. واكباد تناثرت فلذاتها امامها وهي مهانه تحت حرارة الشمس
تبحث عن الفتات الشهري لسد الرمق المتبقي لها في الحياة.. عام مضى .. عام اقبل .. اسبوع
انتهى .. اسبوع طلع .. يوم افل .. يوم تجلى ، والقدر مصر ان يستلب منا الحياة شيئا
فشيئا في استلذاذ عجيب ، امان .. معاش ..دواء ..قطع ادميه .. ارواح .. سقوف منازلنا
وجدرانها .. محتوياتها .. ذكرياتنا .. مدارسنا .. مساجدنا ، بخ في ارجائنا ضبابا مخيفا
حتى لا نرى المستقبل .. عبأ مشاعرنا بالحسرة على وطن يتسرب من بين ايدينا كتسرب الماء
من بين الاصابع .... انصرم عاما من عمرنا لم نكن فيه سعداء حتى نقول لبعضنا عند نهايته
نتمنى لكم سنة اسعد واجمل ..ولم نكن فيه امنين حتى نقول ان العام المقبل سيهل امنا
وسلاما ، لان حتى القليل من السلام وفتات السعادة والجمال قد استلته من جنباتنا قوى
الشر في حربها الهمجية.. علماء التحليل والتقييم الاقتصادي والسياسي يشيرون ان عام
2017 سيكون عام ازمات وصراعات تجتاح كل العالم ، اذن فملامح الربع الثاني من القرن
ال21 قد تحددت على ايديهم وارادوا بذلك قتل بذرة الامل فينا وحسن ظننا بالله .. شيئا
واحدا لم تستطع قوى الشر ان تنتزعه من داخلنا .. ذلك هو الامل الذي لو قتلوه فينا لسقطنا
جميعا ووفرنا على عدونا حيلته وعتاده ... فليظل الامل سراجنا المنير عند منحدرات الوهن
(( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا )) ومن يستطيع نسف الجبال في لحظه قادر
ان ينسف الظلم في لحظه .. ويجبر كسورنا في لحظه ..ويلقي على ارضنا السلام في رمشة جفن
، فأمره اذا اراد شيئا يقول له كن فيكون وهو عند ظننا به ... فيا رب اجعل عامنا المقبل
عام السلام .
المصدر:ويكيليكس مستقلون يمن
الخميس، 29 ديسمبر 2016
الجميع يدركون حقيقةاللعبة ولكنهم جبناء
محمد الاسعدي ابوصخر
لا أعتقد أن التقصير الحقيقي هو بالرسالةالتي يقوم بتدوينها شخص ما حتى وان كانت الرسالة مخالفة ومغايرة لما هو
معهود من حيث الطريقة او تفرع جوانبها المتعددة في هدفها والوسيلة شيء اخر فهذالايؤثر في الرسالة نفسها من حيث حروفهااو الكلمات.لكن التقصير الاول يعود على صاحب الرسالة قبل القاري لها خصوصا عندما
يجعل في تلك الرسالة المجتمع اليمني والوطن مظلة يتحدث من خلالها باسم مشكلته
الخاصة وأخطاءه وجريمته بحديث آخر لمظلمة ومعاناه عامة .وان كان برسالته منصف امام القاري فهو ليس منصف فالمنصف في الرسالة ان
يذكر كل مشكلاته واخطاءه الخاصة بشجاعة وماذا يريد من الآخرين وما هو عليه بالحرف
الواحد.وهذا يجعل المجتمع ينظر اليه بمصداقية ويقف بجانبه حتى وان كان في ضرر
اكثر منه بكثير فهذا لا يهم ما سوف يحققه العدل في تلك المظلمة فكل المظالم ستحصل
على عدالة مشابهة تتماشى مع ظلمها وهذا سيكون بمثابة العدالة التي طالب تحقيقها
الجميع وحصلوا عليها.ولكن اللعبة هي اكبر بكثير من حديث الرسالة تلك حتى وان كانت تحمل
طابع العطف ووضوح التدوين والخطابة فهي رسالة مجيرة وخالية تماما من المظلمة
الحقيقية وواقفة في صف الظالم فكيف ان
نجعل من تلك الرسائل عدالة تنصف الجميع من المجتمع اليمني وايضا صاحب الرسالة وتفتقد
ايضا للمصداقية وتسعى للمراوغة تارة وللترهيب اخرى وخالية تماما من الحلول
والمعالجة من طرف صاحب الرسالة والمقصود بها والعكس وهنا تكن المشكلة قد تجاوزت الحلول
والنظر فيها حيث وهي استمرت في ديمومتها ومنها اختلاق لمشاكل اخرى كانت بغنى عن
الظهور واصبحت مشاكل عدة بالغة التعقيد.واذا تمعنا جيدا في احداثنا الجارية بالمنطقة وخصوصا اليمن وعن كيفت وما هي المشكلة وبدايتها المبسطة ثم انتشار وكبر
رقعتها يجعل هذا المجتمع في حيرة كبيرة وللعلم انها ومن ذو البداية لم تكن كذلك
وقد شقت طريق اخر نهاية مطافها ولا حلول لها بل غدت في المشكلة الواحدة الف مشكلة
وكلها من صنع الخطابات النارية العدائية التي تحمل جانب من الغرور والاستخفاف من
الاخر.فخطابات الرسائل السياسية وخصوصا في اطراف النزاع في وطننا اليمن
الجميع يتحدثون عن العدالة وعن الظلم وعن حبهم لليمن ومجتمعه والدفاع عنه ببسالة
هذا في الرسائل المتلفزة من الخطابات وحتى من الجماهير الموالية ل اطراف الخطاب
وبالواقع يعملون عكس ذلك الخطاب ما يعني ان الاطراف جعلت من نفسها وصية وفرضة
نفسها حاكم يأكل وينهب الاموال العامة للمجتمع اليمني ويستخفون بهذا المجتمع
وكأنهم عبيدا وهم ليس كذلك بل الذين سعوا لجعل ذلك هم اطراف الصراع الذين يحملون
طابع الدين والحزبية معا وعندما اقصد هنا بالدين ليس ديننا الاسلامي بل دينهم
الخاص بهم واحزابهم الخاصة بهم ايضا وليست احزاب لكل اليمنيين وهذا ظلم اكبر عندما
يكن لـ27مليون ما يعني اصحاب المظلمة الصغيرة قد جعل الشعب كامل مظلوما بطرائقهم
المظللة والخاطئة وبغبائهم عنوة.حقيقية هم يتحدثون عن هذا المجتمع بكل سخرية ولم يقوموا بإعطاء الشيء البسيط من الحق لمواطنية. هنا نجزم القول انه لا يحق لأيا
منهم ان يتحدث بهذا الجانب ويفضل ان يتحدثون عن احزابهم واتباعهم فقد عجزوا عن
الوفاء لاتباعهم وقواعدهم من الاحزاب فكيف يجعلون من انفسهم القوة القادرة على
اعطاء الحق لكافة المجتمع بكل شرائحه وهذه هي الحقيقة فلا يحق للمتصارعين ان
يتحدثوا باسم الشعب والوطن اليمني من شرقه لغربه ومن شماله لجنوبه وايضا لا يحق
لهم ان يعرضوا وطن ومجتمع لما ال اليه.ما نريده من الاطراف المتصارعة باليمن والجالبة للعدو ان يتحدثوا باسم اتباعهم ويضعوا المجتمع
جانبا فهذا لا يعنيهم ولا يعترف بهم فهم اعداء بالداخل لا يختلفون عن العدو
الخارجي.ولكن للأسف فكيف وهم من خططوا للصراع ومن قادوا تلك الحرب اللعينة
ودمروا الوطن وابادوا اهله كيف نطاب منهم حق وهم باطل.فحديثهم باسم المجتمع والوطن
ككل هو ظلم كبير واعتداء على المجتمع نحن نبحث عن حقيقة صراعهم وعن اسرار خفاياهم
وخططهم اللعينة التي تقتل وتحاصر المجتمع معا وتلتقي في الكويت ومسقط لشرب الشاي بطاولة واحدة.وفي رسائلهم التي لا تخلوا من الحب العميق للشعب حتى جعلوا النصف منه
مجنون ومشرد وجائع وعاطل عن العمل ويتحدثون عن الدفاع عنه والحمى بشراسة ويصبون
عليها صحون الطائرات والصواريخ العابرة ويهلون عليه وابل القذائف من الكلاشنكوف
حتى المدفعية والراجمات حقيقة لقد حموه ولكن بطريقتهم الخاصة وبمساعدة الاجنبي
تقسيم جنوبه عن شماله واشتعال مستمر في وسطه وجبهات عدة وعمال ماجورين من الطرفين
كلهم يصوبوا النار في صدور بعضهم ويتعدى ذلك الأبرياء والعزل والنساء والأطفال هذا
لا يهمهم وايضا اذلال وقمع الاخرين الذين لا يؤمنون بهم جميعا ويصنفونهم بالعدو
الداخلي الذي لا يخالف عن العدو الخارجي الذي يحاصر ويقتل الجميع.ومع هذا نصبوا باسم الوطن والمجتمع دولة في جنوبه واخرى في شماله
والحقيقة هي دولة باسم كلا منهم وليس باسم اليمن ككل انها جريمة بحق هذا المجتمع
وبحق القانون والدساتير السماوية وبحق الشعب برمته.اقد جعلوا من انفسهم دور الوصي والمسؤول الذي عين نفسه كالحرامي الذي
يجعل نفسه متقطع لا موال الاخرين في القفار والمدن والصحاري والوديان ويقتل وينهب
المال العام والخاص وزيادة على ذلك يتحدث باسم الشعب ذلك ويدعي تمثيله ويستجيب له
كبار العصابات في العالم الامم المتحدة قمة المسخرة والفوضى.وجميعهم يتحدثون على ان ذلك الشعب اليمني قد تضرر ودمر ويحاصر و.. الخ
ويجعلون من انفسهم دور المجرم والمسئول معا ويعلمون ذلك جيدا ومع هذا يتظاهرون
بانهم مسالمون ومحسنون وملمون ومحافظون على هذا المجتمع والوطن وتناسوا انهم هم من
دمر وقتل وحاصر هذا المجتمع وان ذلك المخطط اللعين لجعل كل هذا كان من صنعتهم وترى
كل طرف يجعل من نفسه الحق والاخر الباطل وجميعا يعرفون ما هم عليه وايضا المجتمع
يعرف ذلك اكثر منهم ولكنه يتظاهر بغباء وخائف لان السيوف على راسه والرصاص على
صدره.الجميع يدركون حقيقة اللعبة ولكنهم جبناء وغير احرار في الدفاع عن انفسهم والوقوف في وجوه
الظالمين والطغاة وهنا يضيع الحق ويعتلى الباطل وتزداد ذروته ويصبح الظالم صاحب الحق
وصاحب الحق باطل فهل المجتمع اليمني كله باطل وكبار عصابته المتصارعين هم الحق..؟هل تعلمون ان الجميع هنا مشارك بالجريمة والعقاب في الاحداث التي تجري في وطننا العربي وخصوصا
اليمن فقد يقول البعض ولماذا نحن نشارك ذلك العقاب وانا اقول لان الغالبية منكم مشاركين وداعمين
للطرفين ويعملون في صنع تلك المشكلة وتوسيع رقعتها دون الشعور بخطرها على الجميع
وهنا يتحملون الجزء الاكبر من العقاب ان لم يكن الاصغر.واما البقية وهم الاكثر ولكنهم بين عقاب الطرفين فهم بدون ذنب وهم
الاكثر عرضة للاستخفاف والقمع والاذلال من الطرفين ولكنهم ربما المنتصرون اخر
المطاف فالمجتمع اليمني لم يكونوا عبيدا كما كانوا بني اسرائيل عبيدا لفرعون.ولكن من جعلهم عبيدا هو جبروت فرعون ولكن الله جل جلاله لم يرضى الذل
والقمع للبشر فقد بعث اليهم رسولا هو موسى
واخاه هارون وبقوة نادرة وغير متوقعة لدى الجبابرة من امثال فرعون انها قوة العصى
وقد احدثت تلك العصى تغير استراتيجي وانقذت بنوا اسرائيل وهزمت فرعون وجنوده
بالغرق.ولكن بعد التحرير لقوم بني اسرائيل والتضحية الجسيمة التي تحملها موسى
اربعين سنة بالتحرير لقومه وبين غفلة من امر في مناجاة الله لموسى بالجبل وتحديد
فترة 40اليوم لمناداة الله ثم العودة لم يتورع بنوا اسرائيل لغيابه فقد جعلوا لهم
خوار (عجل ) من الذهب وعكفوا عليه حتى عاد موسى وغضب من هذا التصرف وحطم العجل
المصنع من الذهب ولكنه لم يعاقب قومه حيث كان هذا مخالفا لقوانين الإله والرسالة
التي جاء بها ولم يقول لهم انه ضحى بحياته وجاوز بهم البحر وانقذهم من عبودية
فرعون وبهذا لازم يكن عليهم قائد بالقوة بل قال لهم انها محرمة عليهم اربعين سنة
يتيهون في الارض وهذا يعني انه وصل رسالته تلك ولم يجبرهم للخنوع والذل امامه وانه
قائدهم الوحيد الذي غير مجرى حياتهموانه يحق له ان يقيم دولة باسمهم اجبارا وهو رسول اليهم كما عمل المتصارعين باليمن دولة اجبار بالجنوب
واخرى بالشمال.محمد الا سعدي ابو صخر
الثلاثاء، 27 ديسمبر 2016
اقوال عن الثورة تشي جيفارا
محمد الاسعدي ابوصخر
ويكيليكس مستقلون يمن:
اقوال عن الثورة تشي جيفارا الذي كان رمزًا للثورة والوطن، إنّه
الارجنتيني الماركسي الثوري تشي جيفارات الذي حارب الظُلم الذي تقُوم به
أمريكا والحصار الذي فرضه من الرئيس الامريكي السّابق جون كيندي والتي
مَازالت الى الآن مُستمرّة، فهذا القائد العسكري الذي كان له تأثير كبير
على العالم ونشَر الفكر الماركسي فهَذه الشخصية الثورية يجب أن تُدرّس في
العالم وتكون رمزًا من رموز الثورة ضِد الطُغيان والظلم العالمي على من
يبحثُون عن الحياة والتحرّر من الاحتلال، لهذا في مقالنا نطرحُ أهمّ اقوال
عن الثورة تشي جيفارا التي جعلت له أثر تاريخي الى الآن.
من هو تشي جيفارا
أرنستو تشي جيفارا: هو ثوري كوبي ماركسي أرجنتيني المولد، وهو طبيب،
وكاتب، وزعيم، وقائد عسكري، ورئيس دولة عالمية، وشخصية رئيسية في الثورة
الكوبية. ولد جيفارا في روزاريو في الأرجنيتن عام 1928، وأصيب بالربو منذ
طفولته وقد لازمه هذا المرض طوال حياته، فلم يلتحق بالخدمة العسكرية، فيما
سجن جيفارا في المكسيك مع فيدل كاسترو ومع مجموعة أيضاً من المتمردين
الكوبيين وكان ذلك في عام 1956 م، وبعد خروجه من السجن وكان ذلك بعد شهرين،
فقد حدثت حادثة أدّت إلى اسقاط ديكتاتورية باتسيتا.
اقوال عن الثورة تشي جيفارا
إن الثورة شيء تحمله في أعماقك وتموت من أجله، وليس بالشيء الذي تحمله في فمك وتعيش على حسابه ،هذا اهم ما قال تشي جيفارا عن الثورة.
ان طريق مظلم وحالك فأذا لم تحترق انت وانا ..فمن سينير الطريق.لن يكون
لدنيا ما نحيا من أجله أن لم تكن علي استعداد أن نموت من أجله.
انا انتمي للجموع التي رفضت قهرها هرما…انا انتمي للجياع ومن سيقاتل
.انا لست محررا المحررين لا وجود لهم .فالشعوب وحدها من يحرر نفسها…
أن من يعتقد أن نجم الثورة قد أفل فأما أن يكون خائنا أو متساقطا أو
جبانا فالثورة كالفولاذ .حمراء كالجمر ,باقيه كالسنديان عمقيه ؛كحبنا
الوحشي للوطن.
كنت اتصور أن الحزن يمكن أن يكون صديقا لم أكون اتصور أن الحزن يمكن أن
يكون وطنا نسكنه ونتكلم لغته ونحمل جنسيته ـ علمني وطني بأن دماء الشهداء
هي التي ترسم حدود الوطن..
لكل الناس وطن يعيشون فيه الا نحن فلنا وطن يعيش فينا..من شدة حبي
سأموت أن يوما سأموت لا حزنا أو حسرة لكن من شدة حبي لك ياوطني المحتل . من
سهل نقل الانسان من وطنه و لكن من الصعب نقل وطنه منه..
مثل الذي باع بلاده وخان وطنه مثل الذي يسرق من بيت ابيه ليطعم اللصوص
فلا أبوه يسامحه ولا اللص يكافحه ..ـ لابد أحيانا من لزوم الصمت ليسمعنا
الاخرين .الصمت فن عظيم من فنون الكلام.
لا أوافق علي ما تقول ولكني سأقف حتي الموت عن حقك في أن تقول ما
تريد.ـ يقولون لي أذا رأيت عبدا نائما فلا توقظه لئلا يحلم بالحريه وأقول
لهم اذا رأيت عبدا نائما أيقظه وحدثه عن الحريه؛؛
يجب البدء في محو كل مفاهيمنا القديمة ،يجب الا نذهب للناس ونقول لهم
ها نحن قد جئنا لنتفضل عليكم بوجودنا معكم لنعلمكم علومنا ‘لنظهر لكم
أخطاءكم وبجهلكم للثقافه الاشياء الاولية . يجب أن نذهب بدلا من ذلك بعقل
فضولي و روح متواضعه لننهل من هذا المعين العظيم للحكمة هو الشعب .
حياة الانسان الفرد أعظم من كل ممتلكات أغني أغنياء الارض ‘ الاحساس
بالفخر لانك خدمت جارك أكثر أهيميه بكثير من مكافاة طيبة علي العمل ذاته ‘
والشئي الملموس أكثر والشئي الا بقي من كل ذهب الذي قد يجمعه الفرد هو
امتنان الناس له .
الاصلاح الزراعي هو حجر الزوايه في اي ثورة ‘فليست هناك حكومة يمكن أن
تصف نفسها بأنها حكومة ثورية اذا لم تنفذ برنامجا جذريا للاصلاح
الزراعي..ـالتاعسون هم مصدر القوة في العالم ..
ان الثورة تتجمد والثوار ينتابهم الصقيع حين يجلسون علي الكراسي
ويبدأون بناء ما ناضلت من أجله الثورة.. هذا هو التناقض المأساوي في الثورة
أن تناضل وتكافح و تحارب من أجل هدف معين و حين تبلغه وتحققه ‘تتوقف
الثورة وتتجمد في القوالب ‘ وانا لاأستطيع أن أعيش ودماء الثورة مجمدة
داخلي . أنني أؤمن بأن النضال المسلح هو الطريق الوحيد أمام الشعوب الساعية
الي التحرر.
لايهمني أين ومتي سأموت بقدر ما يهمني أن يبقي الثوار يملئون العالم
ضجيجا . كي لاينام العالم بثقله فوق أجساد اطفال الفقراء والمعذبين .جماجم
البائسين والكادحين..يعتبرني الكثيرون مغامرا وفعلا انا مغامر لكن من طراز
مختلف عن الساعين وراء نزوات فردية عابرة .
لا تحزني أمي أن مت في غض الشباب غدا سأحرض أهل القبور وأجعلها ثورة
تحت التراب ..لا تستطيع أن تحمل زورقا صغيرا يتسع لابوين يبحثان عن طفلهما
المفقود ..
ـحفاه علي جمر نسير وعلي الجمر تحترق أمنياتنا .سنين الشوك غرسوها في صدورنا فأنبتت جراحا رويناها بالذاكرة ..
ما يؤلم الانسان هو أن يموت علي يد من يقاتل من أجلهم …….لكن ‘‘‘لست مهزوما مادمت تقاوم..
ختاما . هذه بعض من أروع ما قاله الثائر تشي جيفارا ‘‘ انه يسكن في قلوب كل الثوار ..ارنستو جيفارا ‘ لا قبر له.؟ ودامت حيا فينا .
افضل شخصية قيادية في العالم
محمد الاسعدي ابوصخر ويكيليكس مستقلون يمن :
افضل شخصية قيادية في العالم عربية وأجنبية مِن الحكماء والزعماء من كان
لهم تأثِير كبير على القرارات السياسيّة، وأحداث تغيرات على المُستوى
العالمي، وقاموا بتجاوز العقبات التي وقَفت أمامهم، حيثُ وعلى مدار الأعوام
السابِقة ظهرت العديد من الشخصيات الحاكمة لدول عربية وأوروبية كبيرة،
ولها نُفوذ واسع على نظام الحكم والمجالات السياسية في العالم، سجل التاريخ
اسمهم ورسم بإنجازاتهم وقراراتهم على سطور من ذهب، ولا شك أنّ الأحداث
الجارية في الشرق الأوسط ودول العالمن والتغير الكبير في السياسات الحاكة
يقف وراءها شخصيات صاحبة سلطة ونفوذ، في هذا المقال نذكر افضل شخصية قيادية
في العالم.
الرئيس الامريكي باراك أوباما
أصدرت مجلة نيوزويك الأمريكية الشهيرة قائمة من أهمّ الشخصيات القيادية
في العالم التي ساهمت في تغيير العالم وتجاوز العقبات التي وقفت أمامهم.
وما يُعجب منه المرء أنّ الرئيس الأمريكي باراك أوباما كان في مقدمة هذه
القائمة، وقالت عنه أنه حتى معارضيه لا يُنكرون قدرته على الإلهام وتحريك
الناس.
الملكة إليزابيت الأولى
وفي المَرتبة الثانية جاءت الملكة إليزابيت الأولى التي حكمت إنجلترا
وإيرلندا في النصف الثاني من القرن السادس عشر، وتمتّعت بسُمعة الاعتماد
على الأصدقاء والمستشارين في اتخاذ القرارات.
جورج بوش الاب الرئيس الامريكي
وحل جورج بوش الرئيس الامريكي الأسبق في المرتبة الثالثة، والذي بدوره
قاد ثورة ناجحة وأسّس دولة الولايات المتحدة وبعده الرئيس أبراهام لينكولن،
وسوزان أنتوني رائدة الحركة النسائية الأمريكية.
الزعيم الهندي المهاتتما غاندي
وفي المركز الرابع، جاء الزعيم الهندي الشهير المهاتما غاندي الذي قاد
حركة العصيان المدني ضد الاستعمار الإنجليزي. ويليه الرئيس الأمريكي إبان
الحرب العالمية الثانية فرانكلين روزفلت، ثم رئيس الوزراء البريطاني في هذا
الوقت أيضا وينستون تشرتشل.
الرئيس الأمريكي جون كينيدي
وكان من أهمّ الأحداث في فترة ولايته عملية اقتحام خليج الخنازير وأزمة
الصواريخ الكوبية، وبناء جدار برلين والإرهاصات الأولى لحرب فيتنام وحركة
الحقوق المدنية الأمريكية وسباق غزو الفضاء، حيثُ أنّه صاحب الوعد الشهير
بإنزال إنسان على القمر، كما كان معارضًا لانتشار الشيوعية.
مارتن لوثر كينج
كان زعيم أمريكي من أصول إفريقية، وناشِط سياسي إنساني، من المُطالبين
بإنهاء التمييز العنصري ضد السّود في عام 1964 م، حَصل على جائزة نوبل
للسلام، وكان أصغر من يحوز عليها، واغتيل في الرابع من نيسان/أبريل عام
1968، اعتُبِر مارتن لوثر كنغ من أهم الشخصيات التي ناضَلت في سبيل الحرية
وحقوق الإنسان، أسس لوثر زعامة المسيحية الجنوبية، وهي حركة هدفت إلى
الحصول على الحقوق المدنية للأفارقة الأمريكيين في المساواة، وراح ضحيّة
قضيته، رفض كينغ العنف بكل أنواعه، وكان بنفسه خير مثال لرفاقه وللكثيرين
ممن تورطوا في صراع السود من خلال صبره ولطفه وحكمته وتحفظه حتى أنهم لم
يؤيده قادة السود الحربيين.
مالكوم اكس
ويعرف أيضًا باسم الحاج مالك الشباز، وهُو داعية إسلامي ومُدافع عن حقوق
الإنسان أمريكي من أصل إفريقي (إفريقي أمريكي)، صحَّح مسيرة الحركة
الإسلامية التي انحرفت بقوة عن العقيدة الإسلامية في أمريكا، ودعا للعقيدة
الصحيحة، وصبر على ذلك حتى اغتيل لدعوته ودفاعه عنها بالنسبة لمحبيه كان
مالكوم إكس رجلاً شجاعاً يدافع عن حقوق السود، ويوجِّه الاتهامات لأمريكا
والأمريكيين البيض بأنهم قد ارتكبوا أفظعَ الجرائم بحق الأمريكيين السود،
وأما أعداؤه ومبغضوه فهم يتهمونه بأنه داعيةٌ للعنصرية وسيادة السود
والعنف، وقد وُصف مالكوم إكس بأنه واحدٌ من أعظم الإفريقيين الأمريكيين
وأكثرهم تأثيراً على مر التاريخ.
السبت، 24 ديسمبر 2016
السد المخزوق ولعنة التباعد
محمد الا سعدي ابو صخر22/12/2016 لقد استطاع الاجداد اليمنيون القدماء في صنع الحواجز العملاقة منذ زمن طويل وذلك لحفظ المياه المتدفقة من سيل الأمطار الا ان تلك الحواجز لم تعمر حينها طويلا .حيث كانت المفاجئة بالصاعقة والتي لم يكن توقعها لدى الاجداد عندما تحطم الحواجز من الداخل واحدثت خروج الماء بشكل فيضان كبير طمر الجنتين اسم الارض التي كان يسكنها الاجداد اليمنيين وجرف من جرف منهم وأمات الكثير وقليلا من نجوا من ذلك الغرق وكان هذا لديهم بمثابة الحظ ومن حينها توزعت القوم على الجزيرة العربية وما وراء البحرين مخافة ان يحدث هذا مجددا.لقد استطاع الاجداد اليمنيون من بناء الحواجز للسدود ولكنهم لم يستطيعوا حماية انفسهم ومزارعهم من كوارث انفجارها . ذلك السد الذي اغمر مزارعهم وجرف سكنهم وراح ضحيته الملايين حينها كانت هذه الحادثة في مثابة اللعنة التي حلت من السماء على الاجداد وتوارثت الاجيال لها.فعقاب الانفجار للسد لم يكن مجرد حدث طاري بل كان بسبب خلل اتقان ذلك البناء من الداخل والإهمال الطويل دون الترميم والتفقد للحواجز من السد ومع هذا جاءت الامطار البعيدة محدثة سيل كبير(العرم) ما جعل تلك التصدع للحواجز ان يخرج على مسار حفظ المياه وحثت تلك الفوضى من الغرق.لم يكن اجدادنا القدماء ماهرون لحد ما في صنع السدود ووضع الحواجز اللعينة الا ان التشوق لفعل شيء جميل من هذا القبيل جعل منهم غير مبالين لعواقب ما قد تحدثه تلك الحواجز في حالة حدوث امطار متتابعة وسيول كبيرة غامرة.وايضا لم يتوقع الاجداد حيث كانوا يعيشوا حياة رغدة وفاتنة في النعيم لتلك الجنتين التي ورد ذكرها في كثير من الكتب السماوية كالقرآن والزبور والتورات وغيرها.ولم يكن توقهم نهاية المطاف ان يفقدوا أرواحهم ومساكنهم وجنتيهم لقد عاش من نجوا منهم في اثر كبير من هول الكارثة فلم يهنأ الجيل من احفادهم واحفاد احفادهم من خير ونعيم السدود تلك والجنتين والتي كانت اساسا من نصيب اجدادهم وهم من فرطوا بها لسوء الحظ وتعاقبت اللعنات السماوية جيل تلوى الآخر .لم يكن الجيل اليمني الحديث هو من صنع تلك الحواجز البريه اللعينة وايضا لم يشارك بدعاء التباعد الذي كان سمات الاجداد الفاشلون حقا بحقيقة لقد ارتكب الاجداد القدماء حماقة كبيرة في دعاء التباعد الذي ورثه الاجيال من بعدهمانها لعنات سماوية وعدوى ورثها الاجداد احفادهم فلم يستطيع احد من الاجيال اليمنية ان يمحوا تلك اللعنات وذلك الفشل وسوء الاتقان للحواجز والحفاظ على جنتين الهبة السماوية التي عطاها الله اياهم في الارض فأضاعوا انفسهم والجنتين والارض برمتها.الكثير في هذا العالم استطاعوا ان يغيروا مما كان عليه الاجداد من السلبيات واوجدوا انفسهم بدون دراسة علمية مسبقة او رسائل سماوية .وهاهم اليوم يقودون هذا العالم وكأنهم اسياده اما نحن اليمانيون ما زالت اللعنات السماوية تطاردنا كما طاردت أجدادنا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"الفناء للسد المشقوق " والموت لدعاء التباعد"واللعنة على من ظلموا انفسهم"ولا حياة للفاشلين من المتعاقبين".
وثائقي فيديو:خفايا واسرار محاكمة القائد : صدام حسين
الثلاثاء، 13 ديسمبر 2016
الكاتبة والاديبة الفلسطينية:
غربة مرمر
""ما أصدقهُ حين يكذب ""..يقول أني ..لم أعُد سماءهُ التي يَرقُبولا عينه التي تكتبولا عقله الذي يُجنُّ ويجوب ويَحسُبولم يَعُد يُراقبُ خطوتيولهفتي ويخشى عليَّ قهوتيحين أجمعها وأسكب .."ما أصدقه حين يكذب"قال أني ....وقال عني ...أنه لا يلتَفتُ لمروريولا يرى في قلبي إلا غروريوأقل من عادي حضوريومنخفض جدااا سريري...!وأنه في قربييَتصّعب ..."ما أصدقه حين يكذب " قال أني ...لا أطلع مع الشمسولا يشبهني في شيءالقمروأني امرأة من قدروعاديةٌ جداا مثل البشروأحبني يومًا واحدًاوبلا فخر"ما أصدقه حين يكذب"قال أنه صار ضدّي ونسيَّ مع الطير وَرديوأنه باع بالبخسودّيومُرٌّ جدا كانشَهدي..وأنَّه كان طوااااال الوقت يكذب ..يكذب ويكذب...!ما أصدقهُ حين يَكذُب ..!غربه مرمر
نحسن التأثر بالأحداث ولم نرتقي بعد لصناعتها
محمد الاسعدي ابوصخر
العالم/عبد الرحمن باعباد
الكثير يكتب بلسان الأسى لما يحدث في حلب ، لأننا للأسف نحسن
التأثر بالأحداث ولم نرتقي بعد لصناعتها ، ولن نرتقي مالم نحكِّم
الشرع والعقل والتجربة ، اليوم الشعوب الإسلامية عندها أزمة عدم
التمييز بين الصالح وصاحب المصالح ، ورضيت بأن تكون حقل
بسم التحريش أن تقودها ، ومُكِّنت بخبث ودهاء أن تخطوا خطوة
واحدة للأمام لترتد بعد ذلك للوراء أميالاً ، وكان عليها أن تفكِّر في
إغلاق الباب قبل فتحه ، وأن في الحلبة لاعبين مهمتهم أن يرموا بالورقة
ويثيروها وما يلبثوا بسرعة أن يختفوا ويتركوا الرويبضة والغوغاء يكملوا
خطة الفوضاء الخلاقة ، والحال كما قال القائل : رموه في اليمِّ
وقالوا له : إياك إياك أن تبتل بالماءِ ... الدعاء مطلوب والقنوت مطلوب
من قبل اليوم والوعي المتأخر آفة من الآفات ، وأن كان ثم دعاء فالله يكفينا
شر تجار الحروب والداعمين والداعين والمشعلين والمستثمرين والذين باعوا حلب
وغيرها من عواصم ومدن العرب في مقابل مصالحهم ، ولكل ظالم وقاتل
لأطفال حلب وغيرهم من أطفالنا نقول : أين المهرب من محكمة السماء ...
تراكم المشكلات في المجتمع يجعل دولة كاملة في كل موظفيها من المدراء والوزراء وكبار ساستها أمام مجتمع غير راضي تماما عن وجودهم .
محمد الاسعدي ابوصخر
محمد الاسعدي ابوصخر
****************************
ان مشكلات المجتمعات العربية بالحقيقة لم تكن بالكتابة أو في ضعف توصيل الرسالة للمسئول خاصة وللمجتمع ككل.
تخيلوا ان الملايين من الناس في دولة ما جميعهم يكتبون عبر مواقع التواصل الاجتماعي في صفحاتهم الشخصية الخاصة.فضلا عن الإعلام الرئيسي والمكثف بالقنوات الرئيسية المرئية والمسموعة حيث انها لا تعير اهتمامها لقضايا المجتمع البته فهي ملك للمسئولين بالدولة ومسئولة عن توصيل خطاباتهم .بينما بالصحيح ان تكن هذه القنوات ملك للمجتمع ولسماع صوته وحلول قضاياه ولكن للأسف هذا هوحال الإعلام في الوطن العربي. لكن الامر البديل حداثة تكنو لوجيا المعلومات في مواقع التواصل الاجتماعي وهذا ما جعل من كل صوت مواطن عربي إعلام ..حيث لا عذر للمسئول فهو يستطيع ان يشاهد أي مواطن وأي قضية مستعصية ..ويجد الحلول لها. لا عذر لكم اليوم ايها المسئولون من قضايا مجتمعاتكم "وقفوهم انهم مسئولون". واصبح شبابنا العربي يتحدث في شفافية واضحة عن قضايا ه الخاصة والعامة حيث ينتقد للفساد والقائمين عليه وضعف دور المسئول حيال الحلول والمعالجات للمشكلة . وهناك شباب من المجتمع في مواقع التواصل الاجتماعي يضعون حلول وآراء ويشخصون كل القضايا العالقة في المجتمع وعن كيفيتها وماهية الحلول لها. هذه الطريق الإنسانية والوطنية من غالب الشباب في مجتمع ما قد تساعد ذلك المسئول الفاقد للبصيرة والضعيف أمام الحلول لكل قضايا المجتمع. الامر الذي هو أكثر تعقيد تراكم المشكلات في المجتمع يجعل دولة كاملة في كل موظفيها من المدراء والوزراء وكبار ساستها أمام مجتمع غير راضي تماما عن وجودهم . لانهم هم المخولون للأمر في واجب المسئولية نحو خدمة مجتمعهم وايجاد الحلول والعلاج لكل قضايا المجتمع فالتجاهل لأي قضية أو التبرير الواهي هو الناتج الأول لكل مشكلة . وانيستمروا في مثل ذلك فهم يضعون انفسهم في خانة الضعف والعجز في تحمل المنصب وايضا العقاب والمحاسبة أمام وجود القضاء المستقل والعادل.لكن الامر البديل حداثة تكنو لوجيا المعلومات في مواقع التواصل الاجتماعي وهذا ما جعل من كل صوت مواطن عربي إعلام ..حيث لا عذر للمسئول فهو يستطيع ان يشاهد أي مواطن وأي قضية مستعصية ..ويجد الحلول لها.لا عذر لكم اليوم ايها المسئولون من قضايا مجتمعاتكم "وقفوهم انهم مسئولون".واصبح شبابنا العربي يتحدث في شفافية واضحة عن قضايا ه الخاصة والعامة حيث ينتقد للفساد والقائمين عليه وضعف دور المسئول حيال الحلول والمعالجات للمشكلة .وهناك شباب من المجتمع في مواقع التواصل الاجتماعي يضعون حلول وآراء ويشخصون كل القضايا العالقة في المجتمع وعن كيفيتها وماهية الحلول لها.هذه الطريق الإنسانية والوطنية من غالب الشباب في مجتمع ما قد تساعد ذلك المسئول الفاقد للبصيرة والضعيف أمام الحلول لكل قضايا المجتمع.الامر الذي هو أكثر تعقيد تراكم المشكلات في المجتمع يجعل دولة كاملة في كل موظفيها من المدراء والوزراء وكبار ساستها أمام مجتمع غير راضي تماما عن وجودهم .لانهم هم المخولون للأمر في واجب المسئولية نحو خدمة مجتمعهم وايجاد الحلول والعلاج لكل قضايا المجتمع فالتجاهل لأي قضية أو التبرير الواهي هو الناتج الأول لكل مشكلة .وانيستمروا في مثل ذلك فهم يضعون انفسهم في خانة الضعف والعجز في تحمل المنصب وايضا العقاب والمحاسبة أمام وجود القضاء المستقل والعادل.لكن الامر البديل حداثة تكنو لوجيا المعلومات في مواقع التواصل الاجتماعي وهذا ما جعل من كل صوت مواطن عربي إعلام ..حيث لا عذر للمسئول فهو يستطيع ان يشاهد أي مواطن وأي قضية مستعصية ..ويجد الحلول لها.لا عذر لكم اليوم ايها المسئولون من قضايا مجتمعاتكم "وقفوهم انهم مسئولون".واصبح شبابنا العربي يتحدث في شفافية واضحة عن قضايا ه الخاصة والعامة حيث ينتقد للفساد والقائمين عليه وضعف دور المسئول حيال الحلول والمعالجات للمشكلة .وهناك شباب من المجتمع في مواقع التواصل الاجتماعي يضعون حلول وآراء ويشخصون كل القضايا العالقة في المجتمع وعن كيفيتها وماهية الحلول لها.هذه الطريق الإنسانية والوطنية من غالب الشباب في مجتمع ما قد تساعد ذلك المسئول الفاقد للبصيرة والضعيف أمام الحلول لكل قضايا المجتمع.الامر الذي هو أكثر تعقيد تراكم المشكلات في المجتمع يجعل دولة كاملة في كل موظفيها من المدراء والوزراء وكبار ساستها أمام مجتمع غير راضي تماما عن وجودهم .لانهم هم المخولون للأمر في واجب المسئولية نحو خدمة مجتمعهم وايجاد الحلول والعلاج لكل قضايا المجتمع فالتجاهل لأي قضية أو التبرير الواهي هو الناتج الأول لكل مشكلة .وانيستمروا في مثل ذلك فهم يضعون انفسهم في خانة الضعف والعجز في تحمل المنصب وايضا العقاب والمحاسبة أمام وجود القضاء المستقل والعادل.
الاثنين، 12 ديسمبر 2016
عبد الملك بدر الدين الحوثي قائد حركة انصار الله باليمن في خطاب جماهيري بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف 1438هــ
عبد الملك الحوثي
محمد الاسعدي ابوصخر
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ} {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (2)} [فاطر : 1-2]، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا كفؤ له كما شهد لنفسه وشهدت له ملائكته و أولي العلم من خلقه، {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران : 18]وأشهد أن محمد عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله بإذنه وسراجا منيرا، فبلغ رسالات الله البلاغ المبين وأقام الحجة لله على العالمين وجل بالنور كل الظلمات ودمغ بالحق كل الأباطيل والضلالات، {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب : 56]، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وسلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين، وارض اللهم برضاك عن أصحابه الأخيار من المهاجرين والأنصار وعن سائر عبادك الصالحين.شعبنا اليمني المسلم العزيز، أيها الأخوة والأخوات في ساحة الاحتفال المبارك من كل أطياف الشعب وفي طليعتهم العلماء الأجلاء، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ومبارك لكم ولكل أمتنا الإسلامية هذه المناسبة العزيزة والذكرى المقدسة المجيدة، ذكرى مولد خاتم النبيين وسيد المرسلين وصفوة الله من العالمين محمد ابن عبدالله ابن عبد المطلب ابن هاشم صلى الله وسلم عليه وعلى آله، ذكرى القدوم المبارك الميمون الذي جلعه الله منقذا للبشرية ورحمة للعالمين، {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [الأعراف : 158]وإن لشعبنا اليمني المسلم العزيز شرف التميز في تفاعله مع هذه الذكرى لأنه يمن الإيمان، يمن الأنصار وهو من جيل إلى جيل توارث هذا الإيمان، مبادئ حق يتمسك بها وأخلاقا كريمة يتحلى بها وروحا طيبة يحملها ومحبة وإجلالا وتوقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم تفلح جهود ومساعي القوى الظلامية الضالة المخذولة في تغيير هذه السجية الطيبة وهذا الانتماء الأصيل لهذا الشعب المسلم، كما أن معاناة شعبنا من العدوان الأمريكي السعودي الهمجي الظالم لم تثْنِه عن الاحتفال بهذه الذكرى في العام الماضي وفي هذا العام، لأنها مناسبة تربطنا بها وشيجة الإيمان وتزيد الأحداث والتحديات من أهميتها، فهي مناسبة معطاءة غنية بأهم الدروس والعبر التي تحتاج إليها الأمة اليوم وتستفيد منه البشرية بكلها في تصحيح وضعها وإصلاح واقعها ومواجهة الأخطار بعد أن تفاقمت مشاكل البشرية بفعل قوى الطاغوت والاستكبار الظلامية الظالمة التي تسعي في الأرض فسادا وتملأها ظلما وجورا.لقد كان مولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في عام الفيل تلك الحادثة العجيبة، وكان للحادثة بنفسها علاقة بإرهاصات القدوم المبارك لخاتم الأنبياء، قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)} [الفيل : 1-5]صدق الله العلي العظيم، قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان العالَم بكله بشتى أنحاء الأرض يعيش جاهلية جهلاء تعاظم فيها الضلال واشتد العمى وطغت الحيرة والتيه واستحكمت فيها هيمنة القوى المستكبرة بقوتها وجبروتها، تضل وتظلم وتضاءلت في الأرض دائرة النور وأطبق عليها الظلام ظلام الجهل بالحق والحقيقة وظلام الخرافة وظلام الباطل وظلام الفساد وامتلأت ظلما وجورا وعدوانا، وفقدت البشرية الوعي بهدف وجودها بهدف وجودها المقدس ومسؤوليتها في الحياة وأصبح الإنسان تائها لا يعي دوره ولا يحمل من اهتمام إلا أن يأكل ليعيش وأن يعيش ليأكل كالأنعام السائمة، وتمكن المجرمون المستكبرون المتسلطون الجائرون أن يجعلوا من الخرافة عقيدة ومن الانحراف والفساد سلوكا وعادة ومن الجهالات والأباطيل عادات وتقاليد، وحرموا حلال الله وأحلوا حرامه، وأشركوا به وبلغوا بإضلالهم لعباد الله وتوحشهم إلى تفريغ الإنسان من عاطفته الإنسانية {وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ } [الأنعام : من الآية 137]، أوصلوهم إلى أن يباشر الأب ذبح طفله وقتل مولودته إما خوفا من الفقر أو احتسابا لها منقصة، وتحولت كل تلك الخرافات والمفاسد والجهالات إلى معتقدات يقدسونها ويدينون بها ويتشبثون بها أشد تشبث، وعادات يتعصبون لها تطبعت عليها أجيال، يموت عليها جيل ويحيا عليها جيل آخر، وطغت على حياة الناس واستحكمت وتمكنت حتى أصبحت مسلمات وثوابت مع كل ما ترتب عليها ونشأ من خلالها من نتائج سيئة في واقع الحياة من عناء وشقاء وقهر وظلم، وشتات وفرقة، وتناحر ونزاع وبؤس وضعة، ومع حاجة المجتمع البشري إلى التغيير إلا أنها مهمة لن تكون سهلة تجاه واقع وصل إلى هذا الحد، وفيه قوى الطاغوت تحمي وترعى ذلك الانحراف، وتزيد منه، ومعالم رسالة الله تعالى في الأنبياء والرسل السابقين انمحت معالمها في منتسبيها فأضاعت اليهود معالم رسالة الله تعالى إلى موسى وأنبياء بني إسرائيل، وأضاعت النصارى ميراث عيسى من الهدى والأخلاق، ولم يتبقَ للجميع إلا طقوس وشكليات مفرغة من كل معنى، وفاقدة لأي تأثير، وأصبحوا جزءا من الواقع لا صالحين ولا مصلحين، بل منحرفين ومحرفين، ضالين ومضلين، فاسدين ومفسدين، وحولوا كتب الله إلى قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا منها، وحولوها إلى عبارات مكتوبة معطلة عن التنفيذ، وموقفة عن الاهتداء بها والعمل بما فيها، وحرفوها سعيا منهم إلى تحويلها إلى وسائل للتضليل بها والافتراء على الله الكذب باسمها، فضلوا وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل.وفي ذروة استحكام قبضة الطاغوت وسيطرة المستكبرين تحرك أصحاب الفيل، بهدف القضاء على ما يعتبرونه تهديدا مستقبليا، فالآثار ولأخبار والمؤشرات قد عرفوا منها أن مبعث النور والخلاص آت بقدوم خاتم الأنبياء من مكة البيت الحرام في ذلك العام، فتحركوا بجيشهم، يريدون السيطرة المباشرة ووأد المشروع الإلهي في مهده، والقضاء على الرسالة الإلهية، تماما كما فعل فرعون في سعيه للحيلولة دون المشيئة الإلهية في أمر موسى عليه السلام ففشل وخاب، ويسعون أيضا إلى هدم الكعبة بيت الله الحرام المقدس ومعلم الشعائر الدينية والرمز المتبقي في اجتماع كلمة العرب آنذاك على تقديسه، مع اختلافهم في كل أمورهم الأخرى، وفي مقدمة جيشهم اصطحبوا فيلا ليرعبوا به العرب ويخيفونهم بهذا الكائن غير المألوف لديهم والحيوان الكبير، الذي رأى فيه الكثير أنه أمر لا يقاوم.ومع قداسة البيت الحرام لدى العرب التي توارثوها من عهد نبي الله إبراهيم الخليل وابنه نبي الله إسماعيل عليهما الصلاة والسلام وارتباطهم بشعائر الحج إلا أنهم نتيجة للفرقة والاختلاف والشتات الذي كانوا فيه والمفاهيم الظلامية التي سيطرت على تفكيرهم ورؤيتهم على الأمور والخلل الذي كانوا يعانون منه في كل واقعهم وفقدانهم الأمل في الله تعالى لم يتحركوا بجدية في مواجهة أصحاب الفيل، وغلبت عليهم الهزيمة واليأس وهربوا من المواجهة وقالوا في الأخير: (للبيت رب يحميه)، فحمى الله بيته الحرام وأنفذ مشيئته بقدوم المولود المبارك محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم، والله غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون، أما أصحاب الفيل فأهلكهم، وأما كيدهم ومكرهم فبطل وضل وانتهى ولم يتحقق لهم ما أرادوا، فمشيئة الله تعالى ورحمته بعباده أتت بالخلاص وبالفرج بعد أن بلغ الضلال ذروته، واستحكمت سيطرة الطاغوت والاستكبار في كل أقطار الدنيا، وملأت بظلامها قلوب البشرية فأعمت بصائرهم، وبظلمها واقعهم فأشقت حياتهم، فكان أن غيرت الرسالة الإلهية في حركة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بها بعد مبعثه الشريف هاديا ومعلما ومربيا، مجاهدا وصابرا ومضحيا، غيرت الواقع بكله، على الجزيرة العربية بكلها، لتمتد آثار ذلك التغيير وبمستويات متفاوتة إلى أرجاء الدنيا بكلها، والأمة التي كانت متفرقة وجاهلة وظلامية وأخافها في يوم من الأيام فيلٌ واحد في مقدمة جيش تغير واقعُها بعد إسلامها بعد أن تنورت بالنور، واستبصرت بالهدى، وزكت بالقرآن وبتربية الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فواجهت جيوش الانبراطوريات والدول الكبرى المستكبرة، ولم ترهب جيوشها التي كانت تأتي بأعداد كثيرة من الفيلة، كانوا يتوقعون أن يخاف المسلمون مجددا إذا شاهدوا الفيلة كما خافوا قبل إسلامهم من فيل واحد، فأتوا بالكثير من الفيلة فلم تخف، لم يخف المسلمون فيما بعد، وقويت عليها بقوة الحق، وانتصرت بنصر الله، حينما تحولت إلى أمة حملت أعظم مشروع وأقدس قضية، وحينما تحولت إلى أمل لكل المستضعفين في الدنيا غير مؤطرة بعنوان جغرافي ولا بلون ولا بعرق ولا بقومية بل بخطاب القرآن لكل الناس الذي يقول فيه (يا أيها الناس) لقد استطاع الرسول صلى الله عليه وعلى آله بحركة بالقرآن وبما منحه الله تعالى من مؤهلات عالية وكمال عظيم، وبتأييد الله تعالى أن يصنع تغييرا مفصليا في التاريخ وأن يؤسس لعهد جديد ختم به رسالات الله تعالى إلى الأنبياء، ومن معجزات الرسالة الإلهية أن رافعتها وحملتها وأتباعها وأنصارها والمنتصرين بها هم المستضعفون وليس المستكبرون، لم يكن انتصار الرسالة الإلهية مرهونا بقوى الاستكبار، بل كانوا هم على الدوام أعداءها والمختلفين معها لأنها تُناقض أطماعهم وطغيانهم واستعبادهم للبشرية، بل كان المستضعفون هم الذين يؤمنون بها ويعتزون بها ويقوون بها ويتغير واقعهم بها بعد أن يغيروا ما بأنفسهم.والرسالة الإلهية هي المشروع الوحيد، ليس هناك أي مشروع آخر، هي المشروع الوحيد القادر على إحداث التغيير الحقيقي للواقع البشري، لتقديم الحلول الواقعية للبشر لأنها مشروع شامل يتجه للإنسان نفسه، فيغير ما بنفسه من ظلمة ودنس، فإذا صلح الإنسان صلحت الحياة بكلها وصلح واقعه لأنها مشروع يصنع الوعي ويزكي النفس ويأخذ بيد الإنسان في الحياة في الطريق السوي ويهدي للتي هي أقوم قال الله تعالى {الر ۚ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [ابراهيم : 1] ، وقال تعالى: {هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحديد : 9]، ولأنه مشروع الله لكل عباده ليس من قوم حسبوا حساب أنفسهم وحساب مصالحهم على حساب قوم آخرين ولا لعرق على عرق ولا للون على لون ولا لقومية على قومية، بل هو الكلمة السواء التي يمكن أن يلتقي عليها جميع البشر، وهو المشروع العالمي الحقيقي الصالح القائم على العدل، والعدل دعامة أساسية في بنيانه، قال الله تعالى {قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ } [الأعراف : من الآية 29]، وقال تعالى: {۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ } [النساء : من الآية 135] ، ثم هو حجة الله تعالى على عباده لأنه هو الذي خلقهم، هو ربهم هو ملكهم وألهمهم الحق وإليه مصيرهم وحسابهم وجزاؤهم، وقد قدم نداءه إليهم منذ بداية وجودهم على هذه الأرض، فقال تعالى مخبرا بندائه واحتجاجه (يا بني آدم) خطاب الله إلى البشر في كل الأجيال التي قد خلت {يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ۙ فَمَنِ اتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (35) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (36)} [الأعراف : 35-36] ، ولذلك فلا خلاص اليوم للبشرية بأي بديل عن رسالة الله تعالى ولا حل يغير الواقع بكلة إلا الانفتاح على الرسالة الإلهية، على رسالة الله ونوره، ولا صلاح لآخر الأمة إلا بما صلح به أولها.ثبت أن قوة الاستكبار اليوم وعلى رأسها أمريكا وإسرائيل تفاقم مشاكل البشرية وتفسد في الأرض وتعتدي على الشعوب وتنهب الخيرات وتصنع الحروب والأزمات ولا تقدم للبشرية إلا المزيد من المآسي والنكبات، وزاد من سوء الأمر في عالمنا الإسلامي خصوصا في المنطقة العربية التبعية العمياء من بعض الدول التي تقدم نفسها على أنها تمثل الإسلام كما هو حال النظام السعودي المنافق، الذي جعل من نفسه أداة الشر لتنفيذ مؤامرات الأعداء وهدم كيان الأمة من الداخل، وهو بلا شك امتداد ظلامي ظالم لقوى الاستكبار، ويمثل حالة الانحراف والتحريف داخل الأمة التي ائتلفت مع شبيهاتها من حالة الانحراف والتحريف في شريعة موسى وشريعة عيسى عليهما السلام.إن القرآن الكريم يجعل من التبعية لأعداء الأمة من المستكبرين خروجا عن الحق وزيغا عن الهدى وخيانة للأمة وهو يقول: {وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [المائدة : من الآية 51] ، وإن أكبر معاناة تعانيها الأمة اليوم هي هذه التبعية التي مثلت حالة اختراق كبير ومؤذ ومخرب في داخل الأمة ويجب أن تحذر منها الأمة وأن تتحصن منها بالوعي وأن تواجه مؤامراتها ومكائدها بكامل المسؤولية، ومآل أولئك الخونة المنحرفون، مآلهم إلى الخسران مصداقا للوعد الإلهي في سورة المائدة، والأمة في مواجهة التحديات الداخلية مع قوى النفاق، والخارجية من قوى الطاغوت والاستكبار معنية بالاعتصام بالله سبحانه وتعالى، والارتباط الوثيق برسالته، فبها تتقوى وبتعاليمها تفلح وبالتمسك بها تنتصر، لأنها رسالة في مضمونها من التعاليم والتوجيهات والحكمة عناصر القوة، عناصر القوة ذاتية فيها وبالتمسك بها تحظى الأمة بنصر الله وعونه قال الله تعالى: ♥الآية التي تلاها حفظه الله موجودة في سورة ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ - ﺍﻵﻳﺔ ٣٣هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}وفي سورة اﻟﺼﻒ - ﺍﻵﻳﺔ ٩هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} ♥وقد كان لشعبنا اليمني الشرف الكبير بدءً بالأنصار في إيمانه وجهاده وتفاعله مع رسالة الله تعالى حتى نال وسام الشرف الكبير فيما روي عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله بشأنه (الإيمان يمان والحكمة يمانية)، وبهذا الإيمان كان ثابتا ومتماسكا في مواجهة العدوان الأمريكي السعودي بالرغم من حجم المعاناة نتيجة القتل والحصار والتدمير، وبوعيه لم يتأثر بأبواق التظليل، وما عدا الخونة والمنافقين والمرتزقة فإن جماهير شعبنا بعظيم الصبر والصمود والعطاء قدمت إلى العالم أجمل صورة عن عظمة قيم الإسلام وأثر الإيمان، فأسر الشهداء والجرحى وأبطال الميدان من الجيش واللجان الشعبية، وجماهير الشعب من كل أطيافه أثبتوا للجميع أن القوة هي قوة المبادئ وقوة القيم والأخلاق وقوة الاعتماد على الله والتوكل عليه.ولذلك فإن شعبنا اليوم وبميثاق الإسلام الذي قدمه في صدر الإسلام لرسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله إيمانا ونُصرة وإيثارا، يؤكد اليوم بالقوة وبالفعل الاستمرار على النهج والمواصلة للسير في الطريق والسعي المستمر للاستبصار والارتقاء الإيماني إن شاء الله تعالى، ونؤكد في هذه المناسبة على التالي:أولا: إن خيار شعبنا المسلم العزيز في مواجهة هذا العدوان الإجرامي الوحشي الذي يقتل البشر ويحتل الأرض وينتهك الحرمات وينشر الفرقة ويحاصر الشعب في قوته ومعيشته ويستهدفه في مقدراته ومصالحه هو الصمود والثبات والمواجهة، فلا وهن ولا ذل ولا استسلام، يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون، فنحن شعب عزيز بعزة الإيمان، ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين، وطالما استمر هذا العدوان فلن نألوا جهدا في التصدي له بكل عزم وجد، وبالتوكل على الله تعالى وبثقتنا به وبوعده لنا بالنصر، ولذلك فالجميع في بلدنا معنيون بحكم المسؤولية بالحفاظ على وحدة الصف الداخلي وحشد كل الطاقات والإمكانات للتصدي لهذا العدوان، لا يخرج عن هذه الأولوية ويتجاهل هذا الجانب إلا مارق، متبلد الإحساس عديم الوعي، مُفَرَّغ ومفلس من الشعور الإنساني.ثانيا: إن شعبنا من واقع انتمائه الإسلامي وهويته الإيمانية وإنسانيته متمسك بقضايا الأمة لن يبعدها عنها انشغاله بمواجهة العدوان، وبمشاكله الكثيرة، وفي مقدمتها القضية المركزية المتمثلة بمظلومية الشعب الفلسطيني واحتلال الأقصى والمقدسات وأرض فلسطين، وما يمثله العدو الإسرائيلي من خطر على الأمة بكلها، ولذلك فإننا نؤكد على الدوام وقوفنا الصادق إلى جانب الشعب الفلسطيني ومقاومته وإلى جانب المقاومة اللبنانية.ثالثا: ندعو شعوب المنطقة بكلها إلى الحذر واليقظة وتحمل المسؤولية في مواجهة الخطر التكفيري الذي هو بلا شك صناعة أمريكية إسرائيلية يُوظف ويُستثمر لضرب الأمة من الداخل وتفكيكها وبعثرتها وفي طليعتها الأنظمة التي ترعاه وتقدم له كل الدعم المادي والسياسي والإعلامي، كما نبارك لأشقائنا في العراق وسوريا الانتصارات الكبيرة في مواجهة هذا الخطر، ونسأل الله النصر لشعبنا اليمني أيضا الذي يواجه قوى الشر مجتمعة، الأنظمة الداعشية والمجاميع الداعشية بكلها بشكل مباشر.رابعا: ندعو كل الدول الحرة إلى الوقفة الإنسانية إلى جانب شعبنا في محنته ومظلوميته، وإلى التفاعل المسؤول مع حكومته التي منحها مجلس نوابه الثقة، وهي بحسب الأنظمة والدساتير والقوانين الحكومة الشرعية التي تعبر عن الشعب وتمثله، وهي وليدة لإرادة حرة، لإرادة شعبية حرة بدون أي تدخل خارجي، وأدعو الحكومة إلى أن تبذل كل جهودها لخدمة شعبها، والعناية باحتياجاتها بكل ما تستطيع، والعناية بالجيش واللجان الشعبية، وبكل ما من شأنه تعزيز الصمود في مواجهة العدوان، وأدعو الشعب العزيز إلى الوقوف إلى جانب الحكومة والتعاون معها والتفهم لظروفها التي تعاني منها نتيجةً للحصار والعدوان، وبالصبر والمثابرة والصدق والأمانة والتوكل على الله يمكننا أن نتغلب على التحديات، ونؤكد أيضا على أن تسعى الأجهزة الرقابية لتفعيل دورها للحد من أي فساد، ونؤكد أننا لن نكون مظلة حامية لأي فاسد يخون أمانته، سيما والمعاناة كبيرة، والمرحلة حساسة، ولن نكون مظلة حامية لأي مجرم يرتكب أي جريمة بحق شعبه سواء كان منتسبا للجان الشعبية أو الأجهزة الأمنية، أو منتميا إلى أي مكون، وعلى الجميع الالتزام بالصدق والأمانة في تحمل المسؤولية.خامسا: ننبه إلى ضرورة الحذر من الشائعات المغرضة والدعايات الكاذبة الهادفة إلى إلهاء الشعب عن مسؤوليته الأساسية في التصدي للعدوان، وعلى الإعلاميين مسؤولية كبيرة في أن يكونوا هم بقدر المسؤولية وعيا وتعاطيا وممارسة، وأن يجعلوا أولويتهم المطلقة هي التصدي للعدوان.سادسا: نحث الجميع وفي مقدمتهم ميسوري الحال على العناية بالفقراء والمعوزين والمحتاجين والاهتمام بالتكافل الاجتماعي، وشعبنا اليوم معني وهو شعب كريم سخي معطاء بالتضامن مع فقرائه وأيتامه أكثر من أي وقت مضى حتى يفرج الله بمشيئته وينصر شعبنا بنصره.وفي الختام أوجه نصحي إلى السعودي جار السوء، استمرارك في العدوان لن يزيدك إلا خسرانا، وعبء ذلك كبير عليك في الدنيا والآخرة، من مصلحتك ومصلحة المنطقة بكلها أن توقف عدوانك، هذا العدوان العبثي المستهتر، إن الله لا يحب المعتدين، وهو نصير عباده المستضعفين.أسأل الله تعالى أن يرحم شهداءنا الأبرار وأن يشفي جرحانا ويفرج عن الأسرى وأن ينصر شعبنا المظلوم، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
رسالة هامة الى كل اليمنيين: ألم يحن الوقت لحقن الدماء
عبد الملك المتوكل
مشاركة إنسانية وطنية للاخ /عبد الملك المتوكل
القاضي مهدي قصيع :في رسالة👇🏿:
✋الاخوة/ علماء اليمن : سنة وشيعة إخواني / مواطنوا الجمهورية اليمنية جنود وعسكر وقاعدة وانصار الله ومؤتمريون وحراكيون وسلفيون وإصلاحيون واشتراكيون وجميع طوائف الشعب اليمني وتوجهاته الفكرية والطائفية والسياسية وكل الاسماء التي ما أنزل الله بها من سلطان ،،،،،،،،،قرآنكم واحد،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،قبلتكم واحدة،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،ربكم واحد،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،نبيكم واحد،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،لغتكم واحدة،،،،،،،،، أسالكم بالله أن تحقنوا دماء اليمنيين والذخيرة مستوردة من بلاد الكافرين والمنافقين والدم الذي يسال هو دم يمني والأرض يمنية والأرملة يمنية والأيتام يمنيون والأم التي تبكي ابنها قهرا يمنية والأب الذي يذكر ابنه المقتول يمني والبيت الذي ينسف ويدمر يمني والأموال التي تهدر يمنية اذكروا بأن طلقة بندقية أي فرد فيكم كفيلة بأن تودي بحياة بشر وأن ترمل زوجته وتدمع عين والده وتفطر قلب والدته وتيتم أولاده . ألم يحن الوقت لحقن الدماء ؟ ، والتجرد من الفكر التعصبي ؟، لمن نحارب ولأجل من ؟ من المستفيد ؟ وما السبب الذي يجعلنا نبيح دم الغير ؟ ماذنب فلان من الناس ان يقتل فقط لأنه أيد الفكر الفلاني أو غرروا به بأنه على حق وغيره على باطل ؟ اليس من حق أجيالنا القادمة أن تعيش دون قتل وسفك دماء وشهداء وقتلى ؟ ... أكرر رجائي لكم بقولي لكم كفى ✋كفى قتلا وتشريدا وهدما ولنتحاور ولنختلف فكريا ولنتشاجر يدا بيد إن لزم الأمر رجلا لرجل بلا قتل وإراقة دماء بلا تحريض وبلا إثارة فتن .. مواطنون يمنيون كلمات يجب أن تنشرها معي وليست مهمتي.. أنا مواطن يمني فقط. فعساها أن تجد لها آذان صاغية وقلوبا واعية وتحقن دم امريء مسلم واحد فقط ( ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ). . . لقد أصبحت الأصابع على الزناد ولهذا إلى كل حوثي إلى كل مؤتمري إلى كل سيد إلى كل داعشي إلى كل إصلاحي إلى كل علماني اشتراكي وناصري و.... و إلى كل حزب و إلى كل مسلم لا نقول قال السيد ولا نقول قال الزعيم ولا نقول قال الزنداني ولا نقول قال الجنرال ولا نقول قال الرئيس الشرعي ولكن نقول : قال الملك العزيز الجبار )وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا( ]سورة النساء : 93[ وقول نبينا الأعظم صلى الله عليه وسلم : ( اذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ) فأين من يسمع كلام الله وكلام رسوله ويقول سمعنا وأطعنا ولا يقول كما قالت اليهود (وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ) اللهم إني قد بلغت ، اللهم فاشهد ✋المصدر: فيس بوك
السبت، 10 ديسمبر 2016
مواطن يمني يتسبب في اكتشاف كنز ثمين يجعل اليمن في المرتبة الثانية عالمياً في امتلاك هذا العنصر الثمين والنادر (تفاصيل)
محمد الاسعدي ابوصخر
اكتشفت مادة الزئبق الأبيض النقي داخل إحدى الصخور بمحافظة لحج الجنوبية في ظاهرة علمية جيولوجية نادرة تعد الأولى من نوعها في اليمن والمنطقة. حيث أعلنت هيئة المساحة الجيولوجية أن مواطنا أحضر إلى الهيئة صخرة كروية الشكل تزن نحو ثلاثة كيلوغرامات وبداخلها مادة لزجة تبين بعد فتحها احتوائها على الزئبق الأبيض وبدرجة نقاوة 100 بالمئة .
وقال مدير عام الإستكشافات المعدنية والصخور الصناعية بهيئة المساحة الجيولوجية حسين الشامي أن "الإكتشاف يمثل تحفة جيولوجية نادرة" .
وأشار الشامي إلى أن الجدوى الاقتصادية من الإكتشاف تتوقف على معرفة الموطن الأصلي لهذا الصخر النادر، لافتا إلى أنه في حال التأكد من تواجد مادة الزئبق الأبيض بكميات تجارية ستصبح اليمن الدولة الثانية في العالم بعد أسبانيا في إنتاج هذه المادة. وفيما رفض المواطن الذي أحضر الصخرة الإفصاح عن مكان الصخرة ، اكتفى بالقول إنها من محافظة لحج.
وعن مبرراته لعدم الكشف عن مكان الصخرة قال إنه رفض الكشف عن هذه المنطقة لضمان حصوله على مكافأة من المسؤولين على اكتشافه. وأكدت مديرة إدارة المختبرات المركزية بهيئة المساحة الجيولوجية المهندسة فاتن محمد أن مثل تلك العينة الصخرية موثقة في الولايات المتحدة الأمريكية وهي الحالة الوحيدة في العالم المكتشفة حتى اليوم، فيما يعد اكتشاف الهيئة لهذه الظاهرة الجيولوجية الثاني من نوعه عالميا. الجدير بالذكر أن مادة الزئبق تعد مؤشرا على تواجد معدن الذهب في المنطقة التي يوجد بها الزئبق نظرا لمصحابته لمعدن الذهب.
المصدر:وكالات
مصريون وسوريون وليبيون يتظاهرون ضد قطر في فيينا
محمد الاسعدي ابوصخر
نظم العشرات من المصريين والسوريين والليبيين مظاهرة في فيينا أمام مقر إقامة أمير قطر، الشيخ تميم بن حمد بن خليفة آل ثاني، نددوا خلالها بتدخل الدوحة في شؤون الدول العربية الداخلية. ورفع المشاركون في المظاهرة شعارات نددت بممارسات الدولة القطرية وتدخلها في شؤون مصر وسوريا وليبيا، وكذلك بقناة الجزيرة التابعة لها، حيث رفع المتظاهرون لافتات اتهموا فيها أمير قطر برعاية الإرهاب والمتطرفين، فيما رفع قسم منهم صورا للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي. وجاءت المظاهرات على هامش تسليم جائزة "أمير قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني للتميز في مكافحة الفساد" في العاصمة النمساوية فيينا، وتوزعت فروع الجائزة بين البحث العلمي والابتكار وجائزة إبداع الشباب وأخرى لإنجاز العمر في مكافحة الفساد. وحضر الشيخ تميم والأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون حفل توزيع الجوائز في قصر هوفبورغ في فيينا، ورفعا الستار عن تمثال اليوم العالمي لمكافحة الفساد. وتعتبر هذه الجائزة الدولية تجمعا مهما للخبراء في ميدان مكافحة الفساد، وتمنح الجوائز تقديرا للمؤسسات والأفراد الذين يقدمون مساهمات استثنائية لمكافحة الفساد حول العالم والوقاية منه، وهي تقدم سنويا بدعم من الأمم المتحدة ومكتبها المعني بمكافحة المخدرات والجريمة. المصدر: وكالات
هل ستذهب السعودية أبعد في حربها باليمن؟
جيزان
محمد الاسعدي ابوصخر
قال تقرير نشره معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى إن الخسائر الناجمة عن هجمات قوات الحوثيين وحليفهم علي عبد الله صالح الصاروخية على الأراضي السعودية قد تدفع الرياض إلى توسيع الحرب.
ووصف التقرير الحدود السعودية اليمنية بأنها منطقة توتر مستمر، مشيرا إلى أن طبيعتها الجغرافية تجعلها عرضة للهجمات التي يشنها الحوثيون على مناطق جازان وعسير ونجران، وذلك لأن أراضي الحوثيين في محافظة صعدة "أشبه بنتوء تلتف حوله الحدود السعودية"، فيما يجعل موقع منطقة جازان المحصورة بين الحدود اليمنية والبحر الأحمر، معظم المحافظة "بما فيها مدينة جازان وميناؤها ومصفاة جديدة بطاقة تكريرية تبلغ 400 ألف برميل يومياً، ومنطقة صناعية جديدة تحت مرمى قذائف الحوثيين وصواريخهم البالستية والقصيرة.ولفت التقرير إلى أن الحوثيين وعناصر الجيش اليمني الموالية للرئيس السابق علي عبد الله صالح "قد أطلقوا القذائف والصواريخ باتجاه السعودية وشنوا غارات عبر الحدود ردا على الضربات الجوية السعودية على المعاقل العسكرية والمناطق المدنية للحوثيين"، مضيفا أن الحدود الجنوبية الغربية للسعودية شهدت خلال عام ونصف سقوط مئات الضحايا من المدنيين والعسكريين. ويشير معهد الدراسات الأمريكي أيضا إلى أن مدينة نجران تبعد 20 كيلو مترا فقط عن الحدود اليمنية ما يجعلها هدفا لراجمات الحوثيين القصيرة المدى من عيار 220 ملليمتر. ويعدد التقرير أساليب الحوثيين وحلفائهم في شن حرب "حدودية مكثفة وناجحة" ضد السعودية منذ ابريل عام 2015، مشيرا إلى نصب الكمائن للقوافل العسكرية واجتياح الحصون الحدودية الصغيرة، وتدمير منشآت كبيرة لحرس الحدود السعودي بعد السيطرة عليها، واحتلال أجزاء من قرى غير مأهولة مثل "الربوعة" الواقعة جنوب شرق عسير. وبالإضافة إلى الهجمات البرية، أطلقت القوات الموالية لعلي عبد الله صالح، بحسب التقرير، 18 صاروخا بالستيا على الأقل، وخاصة النسخ الكورية الشمالية المطورة من "سكود –سي" والتي يبلغ مداها 500 كيلو متر، إضافة إلى استخدام أنواع أخرى من الصواريخ المحلية مثل "النجم الثاقب" في استهداف مدينة جازان وميناءها للحفاظ على المخزون المتناقص من الصواريخ بعيدة المدى، لافتا إلى أن خطر الهجمات الصاروخية دفع السلطات إلى إغلاق جميع المطارات المدنية في جازان وعسير ونجران منذ يوليو/تموز 2015. وأشار التقرير إلى أن الهجمات الصاروخية بعيدة المدى تركزت في الأشهر القليلة الماضية على ساحل البحر الأحمر في اتجاه الطائف وجدة الواقعتين قرب مكة المكرمة، مضيفا أن قوات صالح أعلنت منذ سبتمبر الماضي عن استخدامها صواريخ "بركان -1" وهي نسخة مطورة من "سكود سي" يزعم أن مداها يصل إلى 800 كيلو متر. ويقول المعهد في دراسته إن الهجمات عبر الحدود تسببت في تغيير نمط الحياة في المدن والقرى السعودية، وإن أكثر من 500 مدني لقوا حتفهم في المناطق الحدودية جنوب غرب البلاد منذ بداية العمليات العسكرية في مارس 2015. ويرصد التقرير ما يقول إنها توترات اجتماعية برزت في نجران بفعل الحرب، مشيرا إلى أن البعض "من مئات المرتزقة اليمنيين الذين وظفتهم الرياض للمساعدة على حماية المنطقة الحدودية غالباً ما يجوبون المدينة ملوحين بأسلحتهم. يذكر أن نجران هي مدينة تفتخر بغالبيتها الإسماعيلية الشيعية، في حين أن المرتزقة هم من السنة من عدن ويقومون بتزيين سياراتهم بعبارات جهادية مثل أسود السنة". كما يلفت إلى أن هجمات الحوثيين البرية والصاروخية دفعت السلطات السعودية إلى إجلاء آلاف السكان من البلدات الحدودية بهدف إقامة منطقة عازلة، مشيرا إلى أن حرس الحدود السعودي كان قد أعلن في أبريل عام 2015 أنه يدرس إمكانية هدم 96 قرية إضافية "استمراراً للتكتيكات التي استُخدمت أثناء نزاع الحدود في عامي 2009 و2010، حين تم إجلاء مئات القرى وتدمير العديد منها". ويصل التقرير إلى استنتاج مفاده أن الخسائر البشرية والمادية بجنوب غرب السعودية قد تدفع الرياض إلى "تمديد الحرب أو تكثيف حدتها"، حاثا الولايات المتحدة على منع ذلك من خلال عدة إجراءات منها: 1- طمأنة الرياض من خلال تشديد حظر الأسلحة المفروض على الحوثيين. 2- تعزيز واشنطن لدعمها المتواصل لدفاعات صواريخ "باتريوت" الحيوية إلى جانب تقديم مساعدة إضافية في جوانب أخرى من أمن الحدود والدفاع المدني. 3- مساعدة السعوديين على تنفيذ هجمات بعيدة المدى مضادة للبطاريات تكون دقيقة. 4- إرسال أسلحة مضادة للصواريخ مثل منظومة المدفعية الصاروخية المتنقلة "HIMARS" مع طواقمها ونشرها في مدن رئيسة مثل جدة، حيث "مقر القنصلية الأمريكية الكبيرة والعديد من المدنيين الأمريكيين". كل ذلك يقترحه التقرير من أجل "إيجاد مناخ تسوده النوايا الحسنة الكافية لإقناع القيادة السعودية بتخفيض حدة الحملة الجوية ضد معقل الحوثيين في محافظة صعدة - وقد يشكل ذلك خطوة حاسمة نحو إعادة وضع قيود على استهداف المدنيين واستئناف محادثات السلام التي تحظى بدعم دولي". المصدر: washingtoninstitute